[魏晋]：杨羲
无待太无中，有待太有际。大小同一波，远近齐一会。
鸣弦玄霄颠，吟啸运八气。奚不酣灵液，眄目娱九裔。
有无得玄运，二待亦相盖。
無待太無中，有待太有際。大小同一波，遠近齊一會。
鳴弦玄霄颠，吟嘯運八氣。奚不酣靈液，眄目娛九裔。
有無得玄運，二待亦相蓋。
上一首：杨羲《云林与众真吟诗十一首 其九》
下一首：杨羲《云林与众真吟诗十一首 其七》
唐代·杨羲的简介
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
魏晋： 杨羲
驾欻敖八虚，回宴东华房。阿母延轩观，朗啸蹑灵风。
我为有待来，故乃越沧浪。
駕欻敖八虛，回宴東華房。阿母延軒觀，朗嘯蹑靈風。
我為有待來，故乃越滄浪。
写我金庭馆，解驾三秀畿。夜芝披华峰，咀嚼充长饥。
高唱无逍遥，冬兴有待歌。空同酬灵音，无待将如何。
寫我金庭館，解駕三秀畿。夜芝披華峰，咀嚼充長饑。
高唱無逍遙，冬興有待歌。空同酬靈音，無待将如何。
乘飙溯九天，息驾三秀岭。有待徘徊盼，无待故当净。
沧浪奚足劳，孰若越玄井。
乘飙溯九天，息駕三秀嶺。有待徘徊盼，無待故當淨。
滄浪奚足勞，孰若越玄井。
龙旗舞太虚，飞轮五岳阿。所在皆逍遥，有感兴冥歌。
无待愈有待，相遇故得和。沧浪奚足辽，玄井不为多。
龍旗舞太虛，飛輪五嶽阿。所在皆逍遙，有感興冥歌。
無待愈有待，相遇故得和。滄浪奚足遼，玄井不為多。
朝游郁绝山，夕偃高晖堂。振辔步灵锋，无近于沧浪。
玄井三仞际，我马无津梁。倏欻九万间，八维已相望。
朝遊郁絕山，夕偃高晖堂。振辔步靈鋒，無近于滄浪。
玄井三仞際，我馬無津梁。倏欻九萬間，八維已相望。
纵酒观群惠，倏忽四落周。不觉所以然，实非有待游。
相遇皆欢乐，不遇亦不忧。纵影玄空中，两会自然畴。
縱酒觀群惠，倏忽四落周。不覺所以然，實非有待遊。
相遇皆歡樂，不遇亦不憂。縱影玄空中，兩會自然疇。
驾欻发西华，无待有待间。或眄五岳峰，或濯天河津。
释轮寻虚舟，所在皆缠绵。芥子忽万顷，中有须弥山。
駕欻發西華，無待有待間。或眄五嶽峰，或濯天河津。
釋輪尋虛舟，所在皆纏綿。芥子忽萬頃，中有須彌山。
偃息东华静，扬軿运八方。俯眄丘垤间，莫觉五岳崇。
灵阜齐渊泉，大小忽相从。长短无少多，大椿须臾终。
偃息東華靜，揚軿運八方。俯眄丘垤間，莫覺五嶽崇。
靈阜齊淵泉，大小忽相從。長短無少多，大椿須臾終。
控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。
玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。
控飙扇太虛，八景飛高清。仰浮紫塵外，俯看絕落冥。
玄心空同間，上下弗流停。無待兩際中，有待無所營。