迁善黜恶的成语故事
拼音qiān shàn chù è
基本解释犹言向善而去除邪恶。
出处三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 俭以养德 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” |
| 滑泥扬波 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周燮传》：“吾既不能隐处巢穴，追绮季之迹，而犹显然不远父母之国；斯固以滑泥扬波，同其流矣。” |
| 贫无立锥之地 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。” |
| 耳闻目染 | 丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。” |
| 袒胸露背 | 蔡东藩《南北史演义》第71回：“湛越加咆哮，迫令宫女褫李氏衣，使她袒胸露背，然后取鞭自挞。” |
| 自刽以下 | 《左传 襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：'国无主，其能久乎？'自刽以下无讥焉。” |
| 实心实意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。” |
| 反侧自安 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武不省，会诸将军烧之，曰：‘令反侧子自安。’” |
| 吞炭漆身 | 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。 |
| 鲁阳挥日 | 明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效鲁阳挥日暮。” |