生公说法的成语故事
拼音shēng gōng shuō fǎ
基本解释生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
出处《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”
生公说法的典故
晋末高僧竺道生15岁就登坛讲法,20岁上庐山讲授佛法,成为江南的佛学大师,他潜心研究刚传入中国的《涅槃经》,参悟到其中的奥妙,得出“人人皆可成佛”的理论推断,因此被逐出庐山,他流浪到苏州虎丘山讲法,顽石都为之点头。
更多成语出处和典故
※ 与(生公说法)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 骄奢淫逸 | 先秦 左丘明《左传 隐公三年》:“骄、奢、淫、佚,所自邪也。” |
| 无动于中 | 先秦 孔子《论语 述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”宋 朱熹集注:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于其中也。” |
| 赤膊上阵 | 明 罗贯中《三国演义》:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。” |
| 舐犊情深 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。” |
| 不露形色 | |
| 营私罔利 | 梁启超《中国积弱溯源论》第四节:“大臣既以身许国,则但当计国民之利害,不当计一身之利害,营私罔利,固不可也。” |
| 应时对景 | 清·曾朴《孽海花》第八回:“应时对景,我们各贺一杯,你再说飞觞吧。” |
| 凸凹不平 | 《中国的西北角·陕甘形势片断》:“路面凸凹不平,车行其上,忽高忽低。” |
| 捰袖揎拳 | |
| 责备贤者 |