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首页 > 诗文 > 刘叉的诗 > 偶书

偶书

[唐代]:刘叉

拼 译 繁 原

日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。

野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。

偶书译文及注释

译文

  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

注释

扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”

野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。

磨损:一作“磨尽”。

偶书鉴赏

  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。

  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”

  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。

  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。

  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。

刘叉简介

唐代·刘叉的简介

刘叉

刘叉,唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称,喜评论时人。韩愈善接天下士,他慕名前往,赋《冰柱》、《雪车》二诗,名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文,攫取其为墓铭所得之金而去,归齐鲁,不知所终。

共有诗(29篇)

塞上逢卢仝

唐代: 刘叉

拼 繁 原

直到桑乾北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。

斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。

答孟东野

唐代: 刘叉

拼 繁 原

酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。

百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。

代牛言

唐代: 刘叉

拼 繁 原

渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。

莫问卜

唐代: 刘叉

拼 繁 原

莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,

今人不为古人哭。

独饮

唐代: 刘叉

拼 繁 原

尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。

野哭

唐代: 刘叉

拼 繁 原

棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。

哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。

烈士咏

唐代: 刘叉

拼 繁 原

烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。

胡为轻薄儿,使酒杀平人。

塞上逢卢仝

唐代: 刘叉

拼 繁 原

直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。

斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。

爱碣山石

唐代: 刘叉

拼 繁 原

碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。

自古无长生劝姚合酒

唐代: 刘叉

拼 繁 原

奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。

自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。