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首页 > 诗文 > 释遵式的诗 > 放生慈济法门

放生慈济法门

[宋代]:释遵式

拼 译 繁 原

我比丘某甲,今为傍生类。

发佛大慈悲,忏彼六情根。

无始业障海,眼根著诸色。

耳界闻乱声,鼻染一切香。

舌生诸恶刺,身如机关主。

六贼游戏中,心想如猿猴,

无有暂停时。如此等六法,

名为六情根。一切业因缘,

皆从妄想起。妄想如幻焰,

亦若空中花。迷倒不觉知,

为诸惑业缚。永堕三途界,

没在众苦中。不闻正法音,

何曾知忏悔。惟愿十方佛,

菩萨众大师。慈力与冥加,

令其知发露。无始一切恶,

今日悉消除。毕故不造新,

常当修梵行。未脱傍生难,

余命愿安乐。筌网及虞罗,

愿不相值遇。饮啄随时足,

饥渴永不逢。相见起慈心,

愿不相吞噉。当承三宝力,

誓脱众尘劳。毕此苦类身,

愿生诸佛国。弥陀广慈愿,

不舍一切生。观音慈愿深,

常游五道界。愿舒五色臂,

拔我出轮回。傥若命终时,

愿垂亲接引。救我厄难得,

菩萨大檀那。悯我临汤火,

舍财赎我命。须弥与大海,

徒自谓高深。檀那今日恩,

高深不可比。现生增福寿,

眷属悉团圆。来世受身时,

愿同生佛国,和南贤圣众。

释遵式简介

唐代·释遵式的简介

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

共有诗(62篇)

改祭修斋决疑颂 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:

宋代: 释遵式

拼 繁 原

杀他还自杀,影响逐形声。鬼饱都无福,空招堕火坑。

依修多罗立往生正信偈

宋代: 释遵式

拼 繁 原

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

改祭修斋决疑颂 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:

宋代: 释遵式

拼 繁 原

鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。

改祭修斋决疑颂 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:

宋代: 释遵式

拼 繁 原

作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。

五峰合涧诗·月桂峰

宋代: 释遵式

拼 繁 原

嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。

秀颖发矫林,芳馨胜远山。

赠智伦弟

宋代: 释遵式

拼 繁 原

溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。

千岩唯虎伴,一讲许诗兼。

隐者

宋代: 释遵式

拼 繁 原

一径千峰里,何人更往还。

无为无事者,白首白云閒。

游天台观

宋代: 释遵式

拼 繁 原

古观春山下,寻幽似有期。

瀑清冥坐久,峰好独归迟。

十六观经颂 上品中生

宋代: 释遵式

拼 繁 原

不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。

十六观经颂 下品下生

宋代: 释遵式

拼 繁 原

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。