[元代]：梵琦
日本师僧皆可喜，不惮鲸波千万里。捐躯为法到南方，如此出家今有几。
苦参的是禅家流，密證潜符更奇伟。从来佛祖是生冤，肯认山河为自已。
五千馀卷纸上语，却笑痴蝇钻未已。自家宝藏无一物，尽大地人提不起。
年穷腊尽归去来，东风入律梅花开。
日本師僧皆可喜，不憚鲸波千萬裡。捐軀為法到南方，如此出家今有幾。
苦參的是禅家流，密證潛符更奇偉。從來佛祖是生冤，肯認山河為自已。
五千馀卷紙上語，卻笑癡蠅鑽未已。自家寶藏無一物，盡大地人提不起。
年窮臘盡歸去來，東風入律梅花開。
上一首：梵琦《送天宁谧藏主回净光》
下一首：梵琦《送净慈明侍者回东山》
唐代·梵琦的简介
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
元代： 梵琦
春山青，春水绿。一枝两枝梅花开，十里五里村路曲。
石城云影聚复散，草店鸡声断仍续。莫言描画心手拙，此景当前本奇绝。
春山青，春水綠。一枝兩枝梅花開，十裡五裡村路曲。
石城雲影聚複散，草店雞聲斷仍續。莫言描畫心手拙，此景當前本奇絕。
秋雨垂垂风飒飒，离思禅心乍离合。湘江东畔雁初来，渔唱穿云笛韵哀。
更有芦花飞似雪，远山重叠锦屏开。痴儿唤作真如界，苦向宗门立知解。
秋雨垂垂風飒飒，離思禅心乍離合。湘江東畔雁初來，漁唱穿雲笛韻哀。
更有蘆花飛似雪，遠山重疊錦屏開。癡兒喚作真如界，苦向宗門立知解。
秋风处处飘黄叶，正坐蒲团缝坏衲。道人别我去游方，三度问渠渠不答。
试看如今是甚时，千钧祖道悬于丝。师求弟子固未暇，可有弟子求其师。
秋風處處飄黃葉，正坐蒲團縫壞衲。道人别我去遊方，三度問渠渠不答。
試看如今是甚時，千鈞祖道懸于絲。師求弟子固未暇，可有弟子求其師。
一大藏教閒葛藤，尽大地人跳不出。梦庵本是奇衲子，夜半扶桑吐红日。
拈起凌霄峰顶茶，却是洞庭湖上橘。三千世界庵摩勒，放开捏聚谁能诘。
一大藏教閒葛藤，盡大地人跳不出。夢庵本是奇衲子，夜半扶桑吐紅日。
拈起淩霄峰頂茶，卻是洞庭湖上橘。三千世界庵摩勒，放開捏聚誰能诘。
有鳌山兮甚奇特，镇黄岩兮浮翠色。峭崔嵬兮高崱屴，直上云端望何极。
君不见雪峰昔遇岩头老，三十年来尽颠倒。流出胸襟盖天地，鳌山店上方成道。
有鳌山兮甚奇特，鎮黃岩兮浮翠色。峭崔嵬兮高崱屴，直上雲端望何極。
君不見雪峰昔遇岩頭老，三十年來盡颠倒。流出胸襟蓋天地，鳌山店上方成道。
即心是佛无心道，不觉全身入荒草。语拙今人笑古人，古人却笑今人巧。
后生晚长忌聪明，且要低头学老成。却忆南泉好言语，嘱渠痴钝过平生。
即心是佛無心道，不覺全身入荒草。語拙今人笑古人，古人卻笑今人巧。
後生晚長忌聰明，且要低頭學老成。卻憶南泉好言語，囑渠癡鈍過平生。
山中人笑云来去，几度欲留留不住。一片西兮一片东，为谁挂在青松树。
有时卷，不论高低并近远。有时舒，南北西东满太虚。
山中人笑雲來去，幾度欲留留不住。一片西兮一片東，為誰挂在青松樹。
有時卷，不論高低并近遠。有時舒，南北西東滿太虛。
佛祖丛中无位次，参方行脚谁家事。随兴一念便乖张，莫向禅门探意旨。
须知真正道人家，到处忘怀悯自他。烂沙浮沤盛满钵，閒来石上种莲花。
佛祖叢中無位次，參方行腳誰家事。随興一念便乖張，莫向禅門探意旨。
須知真正道人家，到處忘懷憫自他。爛沙浮漚盛滿缽，閒來石上種蓮花。
月中桂子飘岩幽，长成一树三千秋。秋风吹开枝上花，花所及处清香浮。
月公本是管公裔，道誉之香塞天地。金粟如来梦幻身，不须更受菩提记。
月中桂子飄岩幽，長成一樹三千秋。秋風吹開枝上花，花所及處清香浮。
月公本是管公裔，道譽之香塞天地。金粟如來夢幻身，不須更受菩提記。
出门步步清猋起，一棹铁船三万里。大鱼刚被小鱼吞，缩却龙头展蛇尾。
未到中原俱历遍，浙山如黛江如练。临风侧耳听乡谈，故国依然海西岸。
出門步步清猋起，一棹鐵船三萬裡。大魚剛被小魚吞，縮卻龍頭展蛇尾。
未到中原俱曆遍，浙山如黛江如練。臨風側耳聽鄉談，故國依然海西岸。