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※ 与(吊死问疾)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 魑魅魍魉 | 魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。 |
| 不由分说 | 由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。 |
| 山高水长 | 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。 |
| 舌端月旦 | 指常在谈话中议论别人。 |
| 空室清野 | 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。 |
| 人山人海 | 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。 |
| 嬉皮笑脸 | 形容嬉笑不严肃的样子。 |
| 鸥水相依 | 依：依靠。比喻难以离开赖以生存的环境。 |
| 柔情密意 | 谓温柔亲密的情意。 |
| 君臣佐使 | 原指君主、臣僚（文武官员）、僚佐（辅助别人的人）、使者（奉命办事的人）四种人；他们在一国之内；分别起着不同的作用。后来也用以比喻中医处方中各味药的不同性质和作用。 |
| 悲愁垂涕 | 垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。 |
| 口耳相传 | 口说耳听地往下传授。 |
| 新来乍到 | 刚来到一个新的地方不久。多形容人事关系或风土人情等不熟悉。乍：初、刚。 |
| 条条框框 | 被认为是过了时的或被认为是与所谋求的发展相抵触并起妨碍作用的理论、概念或实践。 |
| 进退狼跋 | 跋：踩，踏。比喻陷于困境，进退两难。 |
| 问牛知马 | 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 |
| 孝悌力田 | 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。 |
| 碎玉零玑 | 比喻精美简短的诗文。 |
| 耳聋眼花 | 指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝 |
| 不知好歹 | 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。 |
| 阳儒阴释 | 儒：儒家；释：佛家。表面是儒家，骨子里是佛家。 |
| 熊罴之旅 | 熊罴：猛兽；旅：泛指军队。形容勇猛善战的军队 |
| 蝉衫麟带 | 蝉衫：像蝉翼一样薄的纱衫；麟带：有文采的衣带。形容华丽轻柔的衣服。 |
| 双喜临门 | 谓两年喜事一齐到来。 |
| 终身让路，不枉百步 | 枉：白白地，冤枉。一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。 |
| 四海承风 | 指全国都接受教化。 |
| 出夷入险 | 出入于安危之中。 |
| 碌碌庸庸 | 碌碌：辛苦，繁忙；庸庸：平庸。指平庸而忙碌的人或平庸的生活方式。 |
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