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※ 与(肝心涂地)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 心血来潮 | 指心里突然或偶然起了一个念头。来潮：潮水上涨。 |
| 忍俊不禁 | 忍俊：原指抑制锋芒外露；后指含笑。禁：止。不能克制自己；忍不住发笑。 |
| 人一己百 | 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。 |
| 蜗角斗争 | 蜗：蜗牛；蜗角：比喻极微小的境地。比喻为极小的事而引起大的争执。 |
| 揣奸把猾 | 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。 |
| 打草蛇惊 | 见“打草惊蛇”。 |
| 常备不懈 | 常：时常；备：防备；准备；懈：懈怠；放松。时常准备着；从不松懈。形容警惕性高。 |
| 四分五落 | 形容分散零乱。 |
| 明媒正娶 | 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。 |
| 眼光如豆 | 指目光短浅，缺乏深远的见解。 |
| 玉昆金友 | 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。 |
| 群居终日，言不及义 | 及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。 |
| 用夏变夷 | 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。 |
| 递胜递负 | 指胜负交替。 |
| 浃髓沦肤 | 浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。 |
| 爱素好古 | 指爱好朴质，不趋时尚。 |
| 沧浪老人 | 指隐者、渔父。 |
| 五马分尸 | 古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。 |
| 骄奢放逸 | 同“骄奢淫逸”。 |
| 地动山摇 | 大地高山剧烈的摇动。形容地震；也形容洪亮的声音和剧烈的动作所产生的巨大影响。 |
| 社稷之役 | 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；役：供职。臣下对君王应尽的职责。 |
| 狼突豕窜 | 见“狼奔豕突”。 |
| 琴歌酒赋 | 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。 |
| 罔极之恩 | 罔：无，没有。极：尽头，到头了。恩：恩情，恩德。极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。 |
| 夙夜梦寐 | 夙夜：早晚。不论早晚或睡眠之中也不敢忘记。 |
| 招魂扬幡 | 魂：灵魂；招魂：招回灵魂；幡：一种垂直悬挂的窄长的旗子。比喻为死亡的旧事物复活进行鼓吹。 |
| 深文巧劾 | 深文：制定或援用法律条文苛细严峻；劾：揭发罪状。以巧妙手段，罗织罪名，陷人于罪。 |
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