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※ 与(五里云雾)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 饱经沧桑 | 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
| 高枕无忧 | 把枕头垫得高高的；无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事；不必担忧。后也指思想麻痹；放松警惕。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 积非成是 | 非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。 |
| 机会主义 | 利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。 |
| 厌难折冲 | 指能克服困难，抗敌取胜。 |
| 昌歜羊枣 | 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 |
| 禅世雕龙 | 指文章世代相传。 |
| 皮里春秋 | 指藏在心里不说出来的言论。 |
| 重熙累盛 | 同“重熙累洽”。 |
| 夏屋渠渠 | 夏屋：高大的房子；渠渠：高大深广的样子。形容房屋高大而深广。 |
| 积甲如山 | 兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。 |
| 社稷之臣 | 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣。 |
| 望衡对宇 | 门户相对；可以互相望见。形容彼此住得很近。 |
| 染翰操觚 | 翰：毛笔；操觚：拿木简写文章。指提笔作文。 |
| 有头没脑 | 形容心神不定，言行丢三落四。 |
| 逐字逐句 | 挨次序一字一句地。 |
| 仙露明珠 | 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。 |
| 流水桃花 | 形容春日美景。也比喻男女爱情。 |
| 半心半意 | 半：不完全。不充分地或不完全地，不十分热心地，只是敷衍应付。 |
| 流落失所 | 流转沦落，没有安身的地方。 |
| 持蠡测海 | 蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。 |
| 南船北马 | 南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。 |
| 燕子衔食 | 喻育子之艰辛。 |
| 鼠啮蠹蚀 | 鼠咬虫蛀。 |
| 居仁由义 | 内心存仁，行事循义。 |
| 整年累月 | 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。 |
| 助画方略 | 协助规划作战的方针策略.。 |
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