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※ 与(识微知著)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 周而复始 | 绕完一圈；又从头开始。指循环往复。周：环绕一圈；复：又、再。 |
| 打野鸭子 | 捕捉野鸭子，借指业余时间干活挣钱。 |
| 耳聋眼瞎 | 指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。 |
| 燕雀之见 | 比喻浅薄的见识。 |
| 长林丰草 | 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。 |
| 改恶从善 | 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。 |
| 扫穴犁庭 | 扫荡其居处，犁平其庭院。比喻彻底摧毁敌方。 |
| 飘洋航海 | 同“飘洋过海”。 |
| 安生服业 | 服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。 |
| 徇私枉法 | 迁就私情而违反法纪。 |
| 高才博学 | 学：学问。才能高超，学问广博。 |
| 傲睨自若 | 睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。 |
| 百二山河 | 百二：以二敌百。比喻山河险固之地。 |
| 莫可名状 | 名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。 |
| 告朔饩羊 | 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。 |
| 安于故俗，溺于旧闻 | 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 |
| 席不暇暖 | 暇：空闲。连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙；多坐一会儿的时间都没有。 |
| 家给民足 | 家家衣食充裕，人人生活富足。 |
| 泰来否往 | 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 |
| 闭门埽轨 | 谓杜绝宾客，不与来往。 |
| 依头顺尾 | 谓对上下各方都听从、依顺。 |
| 磨厉以须 | 亦作“磨砺以须”。谓磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。 |
| 燕市悲歌 | 《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 |
| 力分势弱 | 分：分开。力量分散势力就减弱。 |
| 同床各梦 | 比喻共同生活或共做一事而各有打算。 |
| 兴词构讼 | 兴词：撰写并呈递状词；构讼：打官司。写关词打官司。 |
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