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※ 与(邪不伐正)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 绝长续短 | 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 善为说辞 | 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 |
| 无明火 | 无明：佛教中指“痴”或“愚昧”。指怒火。 |
| 黄梁美梦 | 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 |
| 水里纳瓜 | 把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。 |
| 语妙天下 | 形容言语精妙无比。 |
| 一切众生 | 佛教指人类和一切生物。 |
| 破镜分钗 | 破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。 |
| 玉液琼浆 | 琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。 |
| 欲人勿闻，莫若勿言 | 闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。 |
| 临去秋波 | 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。 |
| 昂然自得 | 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。 |
| 负薪救火 | 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 |
| 摊书拥百城 | 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。 |
| 熟路轻辙 | 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。 |
| 百思莫解 | 百思：百般思索。指百般思索也不能理解。 |
| 步履安详 | 步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳。 |
| 七穿八穴 | 穿：洞，孔；穴：窟窿。形容窟窿很多。 |
| 凤皇于飞 | 见“凤凰于飞”。 |
| 闲言赘语 | 无关紧要的话；多余的话。 |
| 方土异同 | 方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。 |
| 倏忽之间 | 倏：忽然，极快地。指极短的时间。 |
| 杳不可闻 | 再也听不到。形容声音断绝。 |
| 慞惶失次 | 慞惶：彷徨疑惧的样子；次：次第，常态。形容惊恐失态 |
| 滔天之罪 | 形容罪恶极大。 |
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