经邦论道
经邦论道 (經邦論道 ) 是一个汉语成语，拼音是jīng bāng lùn dào，经邦论道是褒义词。。。。
拼音读音
拼音jīng bāng lùn dào
怎么读
注音ㄐ一ㄥ ㄅㄤ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋˊ
繁体經邦論道
出处《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
例子今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》
用法联合式；作谓语；含褒义。
在线汉字转拼音
※ 与(经邦论道)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 目迷五色 | 迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。 |
| 十二金牌 | 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。 |
| 长篇大论 | 冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。 |
| 毫无二致 | 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。 |
| 病骨支离 | 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。 |
| 松柏后凋 | 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。 |
| 桑荫不徙 | 亦作“桑荫未移”。语本《战国策 赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。 |
| 贫不学俭，富不学奢 | 俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。 |
| 清清爽爽 | 指整洁干净或清新凉爽。 |
| 离经畔道 | ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。 |
| 蕙折兰摧 | 蕙：蕙草；兰：兰花。比喻女子夭亡。 |
| 孤文只义 | 指零碎的文字材料。 |
| 九年之蓄 | 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 |
| 一来二往 | 来来往往次数多。 |
| 大喊大叫 | 大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。 |
| 街谈巷语 | 见“街谈巷议”。 |
| 敌王所忾 | 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。 |
| 仓皇无措 | 见“仓皇失措”。 |
| 窃弄威权 | 指玩弄权柄。 |
| 羊真孔草 | 真：真书，正楷。羊欣的正楷，孔琳的草书。指名书法。 |
| 一时半霎 | 犹一时半刻。 |
| 一座尽惊 | 座：指在座的人。在座的人都感到惊奇。 |
| 樗栎庸材 | 樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。 |
| 知遇之荣 | 知遇：得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。 |
| 东床择对 | 谓择婿。 |
| 苦心焦虑 | 形容用尽心思，想方设法。 |
| 凤引九雏 | 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。 |
| 靡然乡风 | 见“靡然向风”。 |
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