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※ 与(不误农时)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 墨守成规 | 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 识微知着 | 谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。 |
| 功成行满 | 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 |
| 情意绵绵 | 情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。 |
| 方骖并路 | 犹并驾齐驱。 |
| 摧眉折腰 | 低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。 |
| 叩源推委 | 追究其根源。 |
| 顶门立户 | 支撑门户。谓独立成家。 |
| 包揽词讼 | 包揽：把别人的事情全部兜揽办理；词讼：诉讼。指招揽承办别人的诉讼，从中谋利。 |
| 日月逾迈 | 见“日月逾迈”。 |
| 南山铁案 | 指已经判定、不可改变的案件。 |
| 进退两端 | 进退两难，迟疑不决。 |
| 等因奉此 | 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。 |
| 雪泥鸿爪 | 指鸿雁在泥雪地上留下的爪印。比喻往事遗留下的痕迹。鸿：鸿雁。 |
| 埋天怨地 | 抱怨天，埋怨地。形容对什么都抱怨。 |
| 花不迷人人自迷 | 花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩。 |
| 闭口无言 | 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。 |
| 砥砺名号 | 亦作“砥厉名号”。谓自修品节，以保令名。 |
| 亡国灭种 | 国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。 |
| 攀高谒贵 | 攀：攀附；谒：进见。攀附结交地位高贵的人。 |
| 傲慢不逊 | 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。 |
| 飞霜六月 | 旧时比喻有冤狱。 |
| 兵已在颈 | 颈：颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。 |
| 拔来报往 | 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。 |
| 穷纤入微 | 穷：寻求到尽头；纤：细小。深入探求深奥的学问。 |
| 切瑳琢磨 | 见“切磋琢磨”。 |
| 铁砚磨穿 | 铁铸的砚台被磨穿。形容立志不移，持久不懈。 |
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