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※ 与(受怕担惊)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 拉家带口 | 带着一家大小（多指受家属的拖累）。 |
| 参横斗转 | 北斗转向，参星打横。指天快峦的时候。 |
| 舍己救人 | 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 |
| 触类旁通 | 触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。 |
| 苦海无边，回头是岸 | 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。 |
| 应天从人 | 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。 |
| 即心是佛 | 佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。 |
| 扪心无愧 | 扪：摸；愧：惭愧。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 |
| 杨雀衔环 | 南朝梁吴均《续齐谐记》载，东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀，后有一黄衣童子送白环四枚相报，谓当使其子孙显贵，位登三公。后因以“杨雀衔环”为报恩典实。 |
| 日近长安远 | 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。 |
| 弃瑕忘过 | 谓不追究缺点和过错。 |
| 桃蹊柳曲 | 指春景艳丽的地方。同“桃蹊柳陌”。 |
| 百里才 | 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。 |
| 长篇累牍 | 累：重 叠；牍：古代写字用的木板。篇幅很长的文章。 |
| 共挽鹿车 | 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。 |
| 繁文末节 | 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。 |
| 玄妙莫测 | 测：猜度。神奇奥妙，无法猜度。亦作“玄妙无穷”。 |
| 无庸置疑 | 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。 |
| 诗礼发冢 | 冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 进可替否 | 谓向君主进献良策以废弃弊政。 |
| 优贤飏历 | 见“优贤扬历”。 |
| 纯一不杂 | 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。 |
| 出家弃俗 | 弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。 |
| 删芜就简 | 芜：杂乱；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。 |
| 求三拜四 | 到处求人帮忙。 |
| 抔土巨壑 | 抔土：一掬土，形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多，两者悬殊。 |
| 振衣提领 | 振衣：提起衣服。比喻抓住事物的关键。 |
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