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※ 与(强不凌弱)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 和光同尘 | 和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。 |
| 泰山不让土壤，故能成其大 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 命世之才 | 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。 |
| 脑满肠肥 | 脑满：指肥头大耳；肠肥：肠子脂肪多；体胖。指由于生活舒适；终日无所事事；养得大腹便便；肥头大耳的样子。 |
| 取乱存亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。 |
| 变风改俗 | 指改变旧的风气和习俗。 |
| 富贵逼人来 | ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。 |
| 革旧维新 | 革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。 |
| 沧海一粟 | 沧海：大海；粟：谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。 |
| 遍体鳞伤 | 遍：普遍；全面；鳞：鱼鳞。全身受伤；伤痕 像鱼鳞一样密。形容伤势很重。 |
| 爬耳搔腮 | 急切无奈貌。 |
| 气吞河山 | 吞：吞掉。气势可以吞没高山和大河。形容气势、气魄很大。 |
| 雅人深致 | 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。 |
| 杨穿三叶 | 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。 |
| 流风余俗 | 指遗留的风气、习俗。 |
| 傲睨一世 | 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。 |
| 头皮发麻 | 形容极其恐惧的感觉。 |
| 趁虚而入 | 趁力量虚弱时侵入。 |
| 融合为一 | 渗透整个物体或某物的所有气孔和空隙成为一体。 |
| 恶言泼语 | 指用狠毒的话骂人或说话 |
| 弃旧迎新 | 丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。 |
| 折槁振落 | 把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。比喻轻易不费力。 |
| 烛尽光穷 | 蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。 |
| 虎啸狼号 | 啸：兽类的长吼声；号：大叫。比喻强暴者在掠夺时的叫嚣。 |
| 周穷恤匮 | 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。 |
| 横躺竖卧 | 竖，亦作“竖”。躺卧凌乱貌。 |
| 须弥芥子 | 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。 |
| 镞砺括羽 | 比喻人刻苦磨练，力求精进。括羽，用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’” |
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