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※ 与(束之高屋)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 以讦为直 | 讦：攻击别人短处或揭发别人隐私；直：直率。用攻击别人的短处，揭发别人隐私来表达自己的直率。 |
| 作辍无常 | 汉扬雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以处伪？’曰：‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者，审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。 |
| 细皮嫩肉 | 指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任。 |
| 事出意外 | 指出乎人的意料之外的事情。 |
| 肉袒面缚 | 肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。 |
| 生意盎然 | 形容生命力旺盛的样子。 |
| 云蒸泉涌 | 蒸：气体上升。云气上升，潮水奔涌。形容大量涌出来。 |
| 乔迁之喜 | 乔：乔木；枝干高大的树木；乔迁：指鸟儿飞离幽谷；迁移到高大的树木上去。祝贺别人迁居或升官的话。原指鸟类从山谷里飞出落在乔木上。 |
| 茫无头绪 | 茫：形容水或其它事物很多；没有边际；头绪：复杂纷乱的事情中的条理。形容一点头绪也没有；或事情摸不到边；不知从何而起。 |
| 沃野千里 | 形容肥沃的土地极为宽广。 |
| 回天运斗 | 犹言旋转乾坤。 |
| 左右逢原 | 《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。 |
| 养家活口 | 维持一家人的生活。 |
| 左顾右视 | 左边看看，右边看看。 |
| 知白守辱 | 知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧。 |
| 世世代代 | 泛指延续的各代。 |
| 珠规玉矩 | 比喻人的言行纯正合乎规矩。 |
| 附骨之疽 | 附：靠近；疽：毒疮。紧贴骨头的毒疮。比喻侵入内部而又难以除掉的敌对势力。 |
| 整衣敛容 | 整理衣裳，端正仪容。 |
| 简断编残 | 简：竹简；编：穿竹简的皮条或绳子。指残缺不全的书籍或形容书籍磨损残破。 |
| 三拳二脚 | 形容不多几下拳打脚踢。 |
| 半间半界 | ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。 |
| 云娇雨怯 | 娇：柔媚可爱；怯：胆小。形容女子娇羞之态 |
| 疾言遽色 | 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 |
| 广厦之荫 | 厦：大房子；荫：遮蔽。指像大房子可以遮风蔽日那样给人们以保护。 |
| 猜三划五 | 喝酒时划拳行酒令。 |
| 即温听厉 | 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 |
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