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※ 与(孤俦寡匹)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 各得其所 | 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 |
| 打草惊蛇 | 打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处；使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。 |
| 不是冤家不聚头 | 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。 |
| 蔓蔓日茂 | 蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。 |
| 略逊一筹 | 逊：次、差；筹：算筹。比较起来，稍微差一点。 |
| 偷合取容 | 奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。 |
| 如闻其声，如见其人 | 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 |
| 陈力就列 | 陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。 |
| 知耻近乎勇 | 知道羞耻，已经接近了勇敢。 |
| 观化听风 | 谓希望看到良好的政治教化。 |
| 子夏悬鹑 | 鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。 |
| 吃得苦中苦，方为人上人 | 方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。 |
| 圣人忘情 | 圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。 |
| 赞叹不置 | |
| 担酒牵羊 | 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。 |
| 但求无过 | 但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。 |
| 真实无妄 | 妄：荒诞、荒谬。形容真实可靠，绝不荒谬。 |
| 临危效命 | 效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。 |
| 成事不足，坏事有余 | 成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。 |
| 择人而事 | 事：待奉。选择好人，侍奉终身。 |
| 正理平治 | 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 |
| 煦伏之恩 | 煦伏：鸟卵在羽翼下受孵化。比喻养育之恩。 |
| 冥漠之乡 | 见“冥漠之都”。 |
| 视同秦越 | 先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。 |
| 独力难支 | 独：单独。指个人力量单薄不能维持全局 |
| 迟徊不决 | 犹言“迟疑不决”。 |
| 赃货狼藉 | 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。 |
| 季孟之间 | 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。 |
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