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※ 与(黄童白叟)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 |
| 事后诸葛亮 | 比喻事后自称有先见之明的人。 |
| 钩心斗角 | 钩：牵结。心：宫室的中心。斗：结合。角：檐角。原指建筑结构的交错、精巧；后指各用心计；互相斗争。 |
| 贼喊捉贼 | 做贼的叫喊捉贼。比喻转移目标；混淆视听以逃脱罪责。 |
| 犬马之心 | 像犬马一样对主人忠心。 |
| 櫜弓戢戈 | 亦作“櫜弓戢矢”。《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。 |
| 眉毛胡子一把抓 | 俗语。比喻做事不分轻重缓急。 |
| 一笑倾城 | 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 |
| 文婪武嬉 | 谓文武官员习于安逸，贪婪成性。 |
| 一言半语 | 指很少的一两句话。 |
| 病从口入 | 疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。 |
| 方便门 | 方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。 |
| 倚酒三分醉 | 倚：倚仗。仗着喝点酒就装出醉态来。形容借一点因由，故意扩大事态 |
| 嫉恶若仇 | 见“嫉恶如仇”。 |
| 宝珠市饼 | 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。 |
| 禁暴正乱 | 禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。 |
| 三马同槽 | 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。 |
| 休牛归马 | 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 像煞有介事 | 指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。 |
| 执意不回 | 坚持自己的意见不肯依从别人。 |
| 锱铢不爽 | 犹言分毫不差。 |
| 挟朋树党 | 朋：互相勾结的同类人。依仗同类，树立党派。 |
| 转于沟壑 | 转：辗转；壑：山沟。辗转他乡，弃尸于山沟水渠。 |
| 神龙失埶 | 喻失去权位。埶，同“势”。 |
| 玉石难分 | 对美玉和石头不加区分或难以区分。比喻好坏不分。 |
| 悬河注火 | 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。 |
| 异派同源 | 源：来源。不同流派来自同一本源。 |
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