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※ 与(天理昭然)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 举止言谈 | 行为举动和说话言论。指人的外在风度。 |
| 倒凤颠鸾 | 指织品上的花纹图案。也比喻男女间的性行为。 |
| 不经之谈 | 经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。 |
| 避李嫌瓜 | 以之表示避免嫌疑。 |
| 匡合之功 | 匡：纠正；匡合：把天下纳入正轨。指治理国家的功劳。 |
| 切切在心 | 切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。 |
| 一网尽扫 | 犹一网打尽。 |
| 匡其不逮 | 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。 |
| 安家乐业 | 安定地生活，愉快地从事其职业。 |
| 十鼠同穴 | 比喻使集中在一起，一网打尽。 |
| 万选青钱 | 比喻文章出众。 |
| 直撞横冲 | 形容向前突破，不可阻挡或毫无顾忌地乱冲乱闯。 |
| 玄黄翻覆 | 玄黄：天地的颜色，指天地。天翻地覆。形容动乱之大。 |
| 偷寒送暖 | 暗里照顾寒暖。比喻奉承拍马。也比喻对人关切。 |
| 忠言逆耳 | 诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。 |
| 重山峻岭 | 连绵起伏的高山。 |
| 非同寻常 | 寻常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。 |
| 猿鹤沙虫 | 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。 |
| 鹤乘轩 | 卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子。比喻滥用官位，滥竽充数。 |
| 连蹦带跳 | 精力充沛的充满活力的样子。 |
| 握雨携云 | 战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“握雨携云”指男女欢合。 |
| 金漆饭桶 | 饭桶：比喻无用的人。用金漆漆过的饭桶。指服饰华丽而无德无才的人。 |
| 怡颜悦色 | 犹和颜悦色。 |
| 睥睨物表 | 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子；物表：世俗之外。形容非常高傲，看不起任何人。 |
| 装腔作态 | 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。 |
| 黾穴鸲巢 | 蛙洞鸟窝。比喻贫民的居处。 |
| 佻身飞镞 | 只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。 |
| 源广流长 | 源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。 |
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