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※ 与(一犬吠形，群犬吠声)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 口角风情 | 口头表示的情爱。 |
| 黄发垂髫 | 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。 |
| 半青半黄 | 农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。 |
| 轻尘栖弱草 | 比喻人生无常。 |
| 珍产淫货 | 淫货：诱人欲得的奢侈品。指珍贵的特产和诱人的奇货。 |
| 短褐穿结 | 短褐：粗布短衣；穿：破；结：打结。形容衣衫褴褛。 |
| 殆无虚日 | 殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。 |
| 牛头阿旁 | 佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。 |
| 心无挂碍 | 挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。 |
| 因缘为市 | 旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。 |
| 还朴反古 | 见“还淳反古”。 |
| 不敢造次 | 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事。 |
| 跌脚捶胸 | 以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。 |
| 沐猴衣冠 | 同“沐猴而冠”。 |
| 飘萍浪迹 | 飘泊无定。 |
| 捱三顶四 | 挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断。 |
| 六根清静 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 负乘斯夺 | 语出《易·系辞上》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。 |
| 来轸方遒 | 轸：古代车后的横木；方：正；遒：有力。相继而来的车子正有力地行进。比喻人事的相继不断。 |
| 岁聿云暮 | 见“岁聿其莫”。 |
| 乾坤再造 | 乾坤：阴阳，天地。再造天地。比喻重建河山。 |
| 喜溢眉梢 | 形容人很快乐的精神。 |
| 整顿干坤 | 乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。 |
| 还年却老 | 恢复年轻，长生不老。 |
| 刑马作誓 | 刑：杀。杀马饮血，立誓为信。比喻庄重的誓约。 |
| 早为之所 | 为：安排；所：处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。 |
| 郑卫之音 | 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 |
| 粗袍粝食 | 同“粗衣恶食”。 |
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