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※ 与(闲是闲非)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 |
| 言人人殊 | 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。 |
| 沉痼自若 | 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。 |
| 颠来簸去 | 连续、反覆地颠簸。 |
| 着手成春 | 一动手便有了春意。比喻诗人、画家才思高雅；也比喻医生医术高明。着：接触；挨上。 |
| 偃武修文 | 偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。 |
| 怨声载路 | 怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。 |
| 功成身退 | 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。 |
| 老王卖瓜 | 比喻自己称赞自己的货色好或本领高强。 |
| 鼓舞人心 | 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。 |
| 兽心人面 | 面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。 |
| 蹈常习故 | 谓按照老规矩和老办法办事。 |
| 高枕无事 | 垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。 |
| 汤去三面 | 《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。 |
| 背本就末 | 指背离根本，追逐末节。 |
| 逆天暴物 | 违反天意，残害万物。 |
| 猿鹤沙虫 | 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。 |
| 千欢万喜 | 形容非常高兴。 |
| 无尽无休 | 没完没了（含有厌恶的意思）。 |
| 言简意该 | 见“言简意赅”。 |
| 濮上之音 | 濮上：古地名。靡靡之音。 |
| 指古摘今 | 摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。 |
| 白日升天 | 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 |
| 省吃节用 | 省：节约。形容生活非常节俭。 |
| 窃据要津 | 比喻用阴谋手段占据重要的职位。 |
| 力敌万夫 | 敌：对抗；夫：成年男子。形容勇力超人。 |
| 野战群龙 | 群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 |
| 痛不可忍 | 忍：忍耐。疼痛或悲痛到极点，以至于忍受不了。 |
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