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※ 与(冬箑夏裘)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 魑魅魍魉 | 魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。 |
| 炉火纯青 | 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 百尺竿头，更进一步 | 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 |
| 化若偃草 | 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |
| 奸淫掳掠 | 奸淫：奸污；掳掠：抢劫人和物。奸污女人；抢夺财物。比喻烧杀抢掠；无恶不作。 |
| 变风易俗 | 指改变旧的风气和习俗。 |
| 以指挠沸 | 挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。 |
| 一成不变 | 成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。 |
| 残民以逞 | 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的。 |
| 悬牛头，卖马脯 | 脯：干肉。挂的是牛头，卖的是马肉干。比喻以次充好，以假乱真，名不副实。 |
| 即心是佛 | 佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。 |
| 安安合适 | 刚刚适合，恰好相合。 |
| 买笑寻欢 | 嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。 |
| 水流湿，火就燥 | 水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。 |
| 杀一砺百 | 犹言杀一儆百。 |
| 天有不测风云 | 比喻灾祸是无法预料的。 |
| 净几明窗 | 净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。 |
| 重生父母 | 重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人；多指救命恩人。 |
| 江淹梦笔 | 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。 |
| 节变岁移 | 节：节令；岁：年。节令变易，年岁转换。 |
| 一脉相承 | 一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 囊括无遗 | 囊括：把全部包罗在内。指完全包罗在内，无所遗漏。 |
| 无妄之忧 | 平白无故遭灾的忧虑。 |
| 卓识远见 | 卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。 |
| 莫辨楮叶 | 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。 |
| 弥山遍野 | 弥：满；遍：遍及。山上和田野里到处都是。形容数量很多、范围很广、声势很大。 |
| 犬不夜吠 | 吠：狗叫。形容社会治安良好，没有盗贼 |
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