众目所归
众目所归 (衆目所歸 ) 是一个汉语成语，拼音是zhòng mù suǒ guī，众目所归是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhòng mù suǒ guī
怎么读
注音ㄓㄨㄥˋ ㄇㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄟˊ
繁体衆目所歸
出处《宣和画谱·道释·辛澄》：“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，士女倾城邑往观焉，……兹乃众目所归，不待较而可得矣。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
在线汉字转拼音
※ 与(众目所归)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 置之度外 | 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。 |
| 吐胆倾心 | 比喻痛快地说出了心里话。 |
| 劳苦功高 | 劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。 |
| 史无前例 | 前例：以前的事例。历史上从来没有过的事。 |
| 人面鬼心 | 指表面很好，内心很坏。 |
| 惊魂未定 | 惊魂：受惊吓的心灵。形容受惊吓后；心情还没有平静下来。 |
| 真相大白 | 真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。 |
| 身经百战 | 身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。 |
| 丹书白马 | 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。 |
| 交梨火枣 | 道教经书中所说的“仙果”。 |
| 甜蜜动听 | 悦人的甜美。 |
| 西窗剪烛 | 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。 |
| 佩弦自急 | 弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。 |
| 公私两便 | 对公家私人都便利。 |
| 遗编坠简 | 同“遗编断简”。 |
| 联翩而至 | 形容人接连来到。 |
| 砂里淘金 | 从砂子里淘出黄金。比喻从大量材料中选取精华。 |
| 两虎相争 | 两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。 |
| 九年之蓄 | 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 |
| 表里山河 | 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。 |
| 一灯如豆 | 一盏灯只有豆粒大小的火苗。形容灯光昏暗。 |
| 捷雷不及掩耳 | 犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然，不及防备。 |
| 瘦骨嶙嶙 | 形容人或动物消瘦露骨。 |
| 矢在弦上 | 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。 |
| 蝉衫麟带 | 蝉衫：像蝉翼一样薄的纱衫；麟带：有文采的衣带。形容华丽轻柔的衣服。 |
| 缩头缩脑 | 形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负责。 |
| 木雕泥塑 | 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 |
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