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※ 与(奉为至宝)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 怒臂当辙 | 怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮；辙：车辙。比喻与强者为敌，不自量力。 |
| 将伯之助 | 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。 |
| 今雨新知 | 比喻新近结交的朋友。 |
| 经久不息 | 经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。 |
| 中郎有女 | 中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。 |
| 石心木肠 | 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。 |
| 海内鼎沸 | 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。 |
| 尔诈我虞 | 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。 |
| 弹尽援绝 | 弹药用光了；后援也断绝了。形容战事危急；陷于绝境。 |
| 长夜漫漫 | 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。 |
| 匪石匪席 | 不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。 |
| 胸中甲兵 | 甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。 |
| 兼权尚计 | 指全面衡量，深思熟虑。 |
| 六道轮回 | 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 |
| 膝痒搔背 | 膝部发痒，却去搔背。比喻力量没有使在点子上。 |
| 饵名钓禄 | 饵：引诱；钓：诱取；禄：官吏的俸禄。指谋取官位和俸禄。 |
| 绝世无双 | 绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。 |
| 趣舍有时 | 趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。 |
| 百城之富 | 形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。 |
| 韬光敛彩 | 收敛光采。比喻隐匿才华，无声无息。 |
| 愤发有为 | 愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。 |
| 圣帝明王 | 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 |
| 具自陈道 | 自己详尽地述说。 |
| 沂水弦歌 | 谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’” |
| 临危不挠 | 挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。 |
| 刺骨悬梁 | 悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。 |
| 不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 |
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