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※ 与(昧旦晨兴)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 沧海桑田 | 沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。 |
| 书不尽意 | 犹书不尽言。 |
| 爱国如家 | 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 |
| 夙夜在公 | 从早到晚，勤于公务。 |
| 牛羊勿践 | 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” |
| 烂额焦头 | 形容十分狼狈窘迫的样子。 |
| 仁同一视 | 犹言一视同仁。 |
| 星星点点 | ①形容多而分散。②形容少许或细碎。 |
| 梵呗圆音 | 梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会。 |
| 不求有功，但求无过 | 不要求立功，只希望没有错误。 |
| 变心易虑 | 改变思想；改变打算。 |
| 不徐不疾 | 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。 |
| 杏腮桃颊 | 形容女子白里透红的秀丽的容颜。 |
| 怀才抱器 | 见“怀材抱器”。 |
| 言行相副 | 见“言行相符”。 |
| 半生半熟 | 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。 |
| 披麻带索 | 犹披麻带孝。 |
| 半懂不懂 | 不十分懂。 |
| 白首一节 | 指年虽老而志节不衰。 |
| 天渊之别 | 天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。 |
| 习焉弗察 | 习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 |
| 楚虽三户，亡秦必楚 | 三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功 |
| 虎跳龙拿 | 拿：取。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。形容人身手敏捷或激烈搏斗。 |
| 不知所厝 | 同“不知所措”。 |
| 朽条腐索 | 朽腐的绳索。 |
| 鱼水深情 | 象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。 |
| 忠驱义感 | 谓为忠心所驱使，为正义所感召。 |
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