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※ 与(以售其奸)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 肝胆楚越 | 肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。 |
| 十二金钗 | 南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。 |
| 论心定罪 | 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。 |
| 步履维艰 | 步履：行走；维：文言句首中助词；无实义；艰：困难。行走十分困难。也作“步履艰难”。 |
| 归全返真 | 回复到完满的本原的境界。 |
| 扶弱抑强 | 扶助弱小，压制强暴。 |
| 此一时，彼一时 | 此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。 |
| 争红斗紫 | 形容百花争艳。 |
| 不伤脾胃 | 伤：伤害。比喻无关紧要 |
| 泛泛之交 | 交情不深的朋友。 |
| 瘦骨梭棱 | 形容人或动物消瘦露骨。 |
| 手到病除 | 刚动手治疗；病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得好；解决问题迅速。 |
| 摇头不算点头算 | 明确表态 |
| 吐丝自缚 | 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。 |
| 国是日非 | 国是：国事；非：不是。国家大事一天比一天坏。 |
| 变化无穷 | 穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。 |
| 形具神生 | 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。 |
| 砺戈秣马 | 磨戈喂马。比喻作好战斗准备。 |
| 鹊巢鸠居 | 《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁，住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。 |
| 弦歌不绝 | 弦歌：弦乐；绝：断绝。弹琴唱歌的声音不断。比喻教学活动持续。 |
| 抱柱之信 | 后用以表示坚守信约。 |
| 溢言虚美 | 过甚其辞、不符合实际地称美。 |
| 粗心浮气 | 浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。 |
| 同浴讥裸 | 在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。 |
| 夸诞之语 | 夸诞：荒诞不经。指荒诞不切实际的话 |
| 星桥火树 | 火树：火红的树。形容灿烂绚丽的焰火或灯火。 |
| 功高望重 | 功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。 |
| 弃如弁髦 | 弁：古代的帽子；髦：儿童的垂发。比喻毫不可惜地丢弃无用之物。 |
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