十羊九牧的成语故事

拼音shí yáng jiǔ mù

基本解释十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

出处《隋书杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”

十羊九牧的典故

北周后期，隋文帝取代北周政权后，恢复汉制，把国土重新划分成很小的郡县进行管辖，造成官员成倍地增加。杨尚希对此忧心忡忡，看到每年开销急剧增加就上书隋文帝要改变这十羊九牧的局面。隋文帝采纳了建议，取得了很好的效果。

成语	历史出处
礼坏乐缺	《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。”
遗祸无穷	宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
婴城自保	明·归有光《备倭事略》：“迄今逾月，其势益横，州县廑廑婴城自保。”
麻痹不仁	明李贽《寄答留都书》：“今但以仁体称兄，恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。”
麦饭豆羹	明·洪应明《菜根谭》：“木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。”
狗头军师	《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”
丧明之痛	《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”
打出王牌	莫应丰《将军吟》第31章：“他不理江醉章的混话，决心打出自己的王牌，压一压对手的邪气。”
穷极要妙	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“孝元皇帝多才艺，善史书，鼓琴吹洞箫，自度声曲，分别节度，穷极要妙。”
自取富贵	宋·祝穆《事文类聚·别集》：“北齐高昴曰：‘男儿当横行天下，自取富贵。’”