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老子婆娑的成语故事


拼音lǎo zǐ pó suō

基本解释老子:自称;婆娑:放逸的样子。自夸胸怀旷逸的豪言壮语。

出处《晋书·陶侃传》:“将出府门,顾谓愆期曰:‘老子婆娑,正坐诸君辈。’”


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更多成语出处和典故


※ 与(老子婆娑)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
兴致勃勃清 李汝珍《镜花缘》:“到了群考,众人以为缁氏必不肯去,谁知他还是兴致勃勃道:‘以天朝之大,岂无看巨眼?此番再去,安知不遇知音?’又进去考了一场。”
藏踪蹑迹明 施耐庵《水浒传》第64回:“且说张横将引三二百人,从芦苇中间,藏踪蹑迹,直到寨边,拨开鹿角,径奔中军。”
坐而待弊语出三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”
反躬自问西汉 戴圣《礼记 乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
可望不可即元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》:“凤台锦袍人,可望不可即。”
一知半解宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
干打雷不下雨老舍《离婚》:“干打雷不下雨是没有什么作用的。”
强食弱肉明·刘基《瑞麦颂》:“元失其鹿,天下共逐,扰扰纷纷,强食弱肉。”
锥出囊中明·徐祯卿《谈艺录》:“气本尚壮,亦忌锐逸。思王《野田黄雀行》:‘譬如锥出囊中,大索露矣。’”
浮翠流丹宋·陆游《安隐寺修钟楼疏》:“浮翠流丹,倘复还于巨丽;撞昏击晓,实大警于沉冥。”