本同末异的成语故事
拼音běn tóng mò yì
基本解释本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
出处晋 卢湛《赠刘琨书》:“盖本同末异,杨朱兴哀。”
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更多成语出处和典故
※ 与(本同末异)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 反听收视 | 宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。” |
| 呀呀学语 | 巴金《还魂草》:“朋友那个新生的男孩就是在这样的环境里养育起来的,现在开始呀呀学语了。” |
| 遗物忘形 | 宋·秦观《心说》:“目无外视,耳无外听,遗物忘形,在我而已。” |
| 指日可待 | 三国 蜀 诸葛亮《出师表》:“愿陛下亲之信之,则汉室之隆可计日可待也。” |
| 三十六策,走为上策 | 《南齐书 王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。” |
| 神术妙计 | 明·无名氏《阴山破虏》第一折:“今索请李靖军师,至边关用神术妙计可除番虏也。” |
| 肝胆披沥 | 汤增璧《崇侠论》:“食人之禄,不顾其患,非志士所忍出;当其发难,则亦慷慨悲歌,顾盼生姿,自谓肝胆披沥,不忘平生一诺。” |
| 无丝有线 | 明 冯梦龙《醒世恒言 佛印师四调琴娘》:“娘子可速回。倘有外人见之,无丝有线,吾之清德一旦休矣。” |
| 枯木发荣 | 三国·魏·曹植《七启》:“夫辩言之艳,能使穷泽生流,枯木发荣。” |
| 挨家按户 | 老舍《四世同堂》:“自从他作了副里长,随着白巡长挨家按户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。” |