盈科后进的成语故事
拼音yíng kē hòu jìn
基本解释泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
出处《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
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更多成语出处和典故
※ 与(盈科后进)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 倒持泰阿 | 东汉 班固《汉书 梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。” |
| 沥胆披肝 | 唐 黄滔《启裴侍郎》：“沾巾堕睫，沥胆披肝，不在他门，誓于死节。” |
| 徇私枉法 | 王朔《人莫予毒》：“再说我们也是法律面前人人平等，难道我会徇私枉法？” |
| 毁车杀马 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》：“元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。” |
| 没头没脸 | 明 吴承恩《西游记》第45回：“那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯、扫帚、瓦块、石头，没头没脸，往里面乱打。” |
| 十目所视，十手所指 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。” |
| 钟盘烛龠 | 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也 |
| 何至于此 | 《旧唐书·李密传》：“请斩之以谢众，方可安辑。玄感曰：‘何至于此？’” |
| 束缊请火 | 东汉 班固《汉书 蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。” |
| 瞋目案剑 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“郦生瞋目案剑叱使者曰：‘走！’复入言沛公，吾高阳酒徒也。” |