将在外，君命有所不受的成语故事

拼音jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu

基本解释将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

出处春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”

将在外，君命有所不受的典故

春秋时期，齐国人孙武写一部兵法献给吴王阖闾，阖闾十分高兴，就请他为吴国练兵，借以验证其兵法的可行性。孙武将吴王后宫妃嫔集合起来训练，这些娇妾们不听使唤，孙武下令斩杀两个队长，并对吴王说“将在外，君命有所不受”

成语	历史出处
内举不避亲，外举不避怨	战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”
野草闲花	宋辛弃疾《定风波》词：“野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。”
逐字逐句	程树榛《大学时代》：“她一下又翻到了今年寒假的第一天日记，并饶有兴趣地逐字逐句看了下去。”
明眸皓齿	唐杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”
高节迈俗	《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。”
日月重光	《尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光。”
舍经从权	清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”
主观臆断
改容更貌	战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子学我于形骸之外，不亦过乎？’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’”
词清讼简	明·范受益《寻亲记·发配》：“词清讼简，陶情诗与酒。帘垂清昼，唐民得自由。”