憨状可掬的成语故事
拼音hān zhuàng kě jū
基本解释可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“乡人馈馈,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。”
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更多成语出处和典故
※ 与(憨状可掬)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 闻所不闻 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。” |
| 利欲熏心 | 宋 黄庭坚《赠别李次翁》诗:“利欲熏心,随人翕张。” |
| 有根有据 | 清·吴璿《飞龙全传》第八回:“郑恩听了这一席话,欲待不信,这卖油梆子现在,是他掐算出来的,似乎有根有据,怎么不信?” |
| 闳侈不经 | 章炳麟《訄书·平等难》:“揉曲木者,不得不过其直,恣言至其极,则以为鷇卵毛鳞,皆有佛性,其冥极亦与人等。此特其左证之义,觊以齐一四类,而闳侈不经,以至于滥,有牛鼎之意焉。” |
| 星驰电发 | 北魏·高允《北伐颂》:“跃马裹粮,星驰电发。” |
| 踵足相接 | 明·张居正《答列卿毛介川书》:“今之士大夫,冠缨相摩,踵足相接,一时号为交游者,盖不少矣。” |
| 虚文缛节 | 梁启超《过渡时代论》:“社会既厌三纲压抑、虚文缛节之俗,而未能研究新道德以代之,是理想风俗之过渡时代也。” |
| 出处殊涂 | |
| 须眉巾帼 | 柳亚子《长松山房歌》:“放毫谁写长松图?须眉巾帼南海何。” |
| 神圣工巧 | 《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。” |