现身说法的成语故事
拼音xiàn shēn shuō fǎ
基本解释本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”
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更多成语出处和典故
※ 与(现身说法)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 东山再起 | 唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。” |
| 过路财神 | 李英儒《野火春风斗古城》第九章：“光叫我当过路财神，再弄鬼捣棒槌可不成。” |
| 在官言官 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。” |
| 尽忠报国 | 《北史 文苑传 颜之仪》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。” |
| 五星联珠 | 清·薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》：“八月朔旦，日月合璧，五星联珠，登极之日，久阴忽霁，八表镜清。” |
| 白雪难和 | |
| 轩然霞举 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗；唯令稽王来，轩轩如朝霞举。” |
| 朱口皓齿 | 无名氏《杂事秘辛》：“目波澄鲜，眉抚连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅魇颐颔，位置均适。” |
| 毁誉不一 | 清·名教中人《好逑传》第17回：“外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。” |
| 油盐酱醋 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十二回：“景翼便把阿良那节事写信给鸿甫，信里面总是加了些油盐酱醋。” |