内圣外王的成语故事
拼音nèi shèng wài zhǔ
基本解释指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
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更多成语出处和典故
※ 与(内圣外王)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| 成仁取义 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
| 宴安鸩毒 | 《左传 闵公元年》:“宴安鸩毒,不可怀也。”杜预注:“以宴安比之鸩毒。” |
| 放情丘壑 | 《晋书·谢安传》:“安虽放情丘壑,然每游赏,必以妓女从。” |
| 人心所归 | |
| 名重当时 | 南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“茂与孔休,蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志,不仕王莽,并名重当时。” |
| 一差两讹 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“如若不听我言语,逼迫女儿一差两讹,与你干休不得!” |
| 爱口识羞 | 明 天然痴叟《石点头 潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身,肯与不肯,明白说出,莫要爱口识羞,两相耽误。” |
| 家破身亡 | 《晋书 温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,” |
| 橐驼之技 | 典出唐·柳宗元《种树郭橐驼传》。 |