戴笠乘车的成语故事
拼音dài lì chéng chē
基本解释比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
出处晋 周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
戴笠乘车的典故
传说古代苏越一带风俗淳朴，凡初次同人交往，就封土坛，拿出鸡犬等作为祭品，向天祷告说：“卿薲乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”希望以后再次见面时不分地位变化，还是不望这贫贱之交。
更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 穷途末路 | 清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。” |
| 疏忽大意 | 孙犁《文林谈屑》：“有些人确实对文字疏忽大意，对宦途和官级斤斤计较。” |
| 以誉为赏，以毁为罚 | 春秋·齐·管仲《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也。” |
| 跋扈飞扬 | 宋 王安石《辞拜相表》：“百姓以安平无事之时，而未免流离饿莩；四夷以衰弱仅存之势，而犹能跋扈飞扬。” |
| 明光烁亮 | 袁静《新儿女英雄传》第七回：“牛小水他们往他俩身上一搜，马上把那两卷票子，两个宝石戒指，一条明光烁亮的金链子搜了出来。” |
| 浪迹天涯 | 唐 卢氏《逸史》：“李生告归曰：‘某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。’” |
| 称王称伯 | 清·吴乔《答万季崊诗问》：“今人拘于宋人之说诗，而不问唐人违合，莫不称王称伯，狐魅后学，使尊奉己学。” |
| 援之以手 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。” |
| 大澈大悟 | 元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。 |
| 干巴利落 |