大烹五鼎的成语故事
拼音dà pēng wǔ dǐng
基本解释烹：烧煮；五鼎：古代士大夫祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华。
出处清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回：“就使住的是深居九重，吃的是大烹五鼎，看来似是快乐无比的，却是心窝儿里头常做个天人的战场。”
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更多成语出处和典故
※ 与(大烹五鼎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 斗牙拌齿 | 《醒世姻缘传》第一回：“众人虽俱是珍哥的旧日相知，只因从良以后便也不好十分斗牙拌齿，说了几句正经话，吃了几杯壮行酒。” |
| 拂袖而归 | 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。” |
| 思绪万千 | |
| 好梦难成 | 宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 |
| 有一搭没一搭 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉总不理。” |
| 三顾草庐 | 明·罗贯中《三国演义》第37回回目：“刘玄德三顾草庐。” |
| 负心违愿 | 明·冯梦龙《警世通言》第二十九卷：“浩不能忘旧情，乃遣惠寂密告莺曰：‘浩非负心，实被季父所逼，复与孙氏结亲，负心违愿，痛彻心髓。” |
| 血口喷人 | 宋 僧晓莹《罗湖野录》：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。” |
| 三思而行 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：'再，斯可矣。'” |
| 告哀乞怜 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章：“杜又派人分头疏通，告哀乞怜地请求他们勿再辞勋。” |