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被绣之牺的成语故事


拼音pī xiù zhī xī

基本解释被:通“披”;牺:祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人。

出处战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“或聘于庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”


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更多成语出处和典故


※ 与(被绣之牺)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
破家县令明 敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”
判若两人清 李宝嘉《文明小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上头,本是何等通融、何等迁就,何以如今判若两人?”
按兵不举元 无名氏《开诏救忠》第三折:“你将那忠臣良将故赃谋,想着你按兵不举心更毒。”明 无名氏《精忠记 挂冠》:“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走,岂有按兵不举之理?”
断钗重合元·施惠《幽闺记·洛珠双合》:“几年间破镜重圆,今日里断钗重合。”
安民告示清 黄小配《洪秀全演义》第25回:“李秀成全不费力,已拔了南康城……先出安民告示,次第收复汝宁、饶州各郡县。”
柔肠百转清·魏秀仁《花月痕》第27回:“秋痕被跛脚提醒这一句,柔肠百转,方觉一股刺骨的悲酸,非常沉痛。”
祸从口出,病从口入宋·朱熹《朱子语类》第71卷:“谚有‘祸从口出,病从口入’,甚好。”
龙阳之兴清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“原来薛蟠自来王夫人处住后,便知有一家学,学中广有青年子弟,不免偶动了龙阳之兴,因此也假来上学读书。”
上好下甚先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
逆理违天明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》:“我存仁义,肯从他逆理违天。”