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目不忍视,耳不忍闻的成语故事


拼音mù bù rěn shì,ěr bù rěn wén

基本解释不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。

出处康有为《大同书》乙部:“若将其坑降之迹演以杂剧,累一月描写之,当无人不恻动其心,哀矜涕泗,目不忍视,耳不忍闻矣。”


暂未找到成语目不忍视,耳不忍闻 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(目不忍视,耳不忍闻)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
龟毛兔角晋 干宝《搜神记》第六卷:“商纣之时,大龟生毛,兔生角,兵甲将兴之象也。”
忧公无私三国·魏·桓范《世要论·臣不易》:“陈之于主,行之于身,志于忠上济事,忧公无私。”
琥珀拾芥《周易·乾》:“同声相应,同气相求。”唐·孔颖达疏:“亦有异类相感者,若磁石引针,琥珀拾芥。”
姑妄听之庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。”
虎狼之国西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“秦,虎狼之国,不可信。”
虚论高议《六韬·上贤》:“博闻辩辞,虚论高议以为容美,穷居静处而诽时俗,此奸人也。”
运拙时乖元·关汉卿《五侯宴》第五折:“也是我运拙时乖,舍死的尽心儿奈。”元·王德信《四块玉》套曲:“莫不是你缘薄,都一般运拙时乖。”
操切从事清·李宝嘉《文明小史》第一回:“第一须用上些水磨功夫,叫他们潜移默化,断不可操切从事。”
三兽渡河《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”
都鄙有章春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十年》:“子产使都鄙有章,上下有服。”