阿谀谄媚的成语故事

拼音ē yú chǎn mèi

基本解释阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

出处明冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”

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成语	历史出处
乱世英雄	南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”
倒置干戈	西汉司马迁《史记留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”
把玩无厌	汉陈琳《为曹洪与世子书》：“得九月二十日书读之，喜笑把玩无厌。”
一噎止餐	语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
将天就地	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“小娘子休得悲伤，小可承娘子错爱，将天就地，求之不得，岂敢推托？”
恶语伤人	宋释普济《五灯会元洪州法昌倚遇禅师》第43卷：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”
惊世绝俗	宋·苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。”
花前月下	宋灌圃耐得翁《都城纪胜瓦舍众伎》：“今又有覆赚，又且花前月下之情及铁骑之类。”
不辨真伪	明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有识得的，其夜仓卒不辨真伪。”
伐异党同	《后汉书党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”