罢黜百家的成语故事
拼音bā chù bǎi jiā
基本解释罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
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更多成语出处和典故
※ 与(罢黜百家)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 当头棒喝 | 宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。” |
| 巧立名目 | 明 李开先《闲居集》：“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余，不补原包套征粮地数，巧立名目，作为册外，私自收受。” |
| 必操胜券 | 西汉 司马迁《史记 田敬仲世家》：“常执左券，以责于秦韩。” |
| 东劳西燕 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 龙屈蛇伸 | 清·陈恭尹《送雪公归耕苍梧歌》：“毛摧羽落君莫叹，龙屈蛇伸自终古。” |
| 香火兄弟 | 唐·崔令钦《教坊记》：“坊中诸女以气类相似，约为香火兄弟，每多至十四五人，少不下八九辈。” |
| 不吝珠玉 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’” |
| 不腆之仪 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。” |
| 见羹见墙 | 相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。 |
| 强为欢笑 | 郭沫若《洪波曲》第12章：“但我并不讳言，我是强为欢笑地和各位朋友告了别。” |