金刚怒目的成语故事

拼音jīn gāng nù mù

基本解释金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。

出处宋庞元英《谈薮薛道衡》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

金刚怒目的典故

隋朝时期，吏部侍郎薛道衡喜欢游历名胜古迹，他在游览钟山古寺开善寺时，见寺内各种金刚与菩萨形象各异，就好奇地问小和尚为什么金刚怒目而菩萨低眉，小和尚告诉他金刚怒目是为了降妖，菩萨低眉则为了对众生世界显其慈悲。

成语	历史出处
身在江湖，心悬魏阙	《庄子让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
痛改前非	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
九行八业	顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”
拈轻掇重	元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折：“怎下的着他拈轻掇重，可便扫床也波叠被。”
附下罔上	《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜置业恶也。”
相惊伯有	先秦左丘明《左传昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
傲睨一世	《宋史沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”
殊涂一致	《晋书·刁协传》：“夫大道宰匹，殊涂一致。”
一蹴可就	茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
慈悲为本	《南齐书高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”