殊涂一致的成语故事
拼音shū tú yī zhì
基本解释殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。
出处《晋书·刁协传》：“夫大道宰匹，殊涂一致。”
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更多成语出处和典故
※ 与(殊涂一致)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 腹背受敌 | 北齐 魏收《魏书 崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。” |
| 浑俗和光 | 先秦 李耳《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。” |
| 不时之须 | 宋 苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” |
| 被发洋狂 | 西汉·司马迁《史记·宋微子世家》：“箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发洋狂而为奴。” |
| 精锐之师 | 《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则天下谁人不从？” |
| 三亲四眷 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“次日真个到三亲四眷家去了一巡。” |
| 以攻为守 | 宋 陈亮《酌古论 先主》：“且吾又闻之，用兵之道，有攻法，有守法，此用兵之常也；以攻为守，以守为攻，此兵之变也。” |
| 五色无主 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。” |
| 饰情矫行 | 明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“间有廉洁自好之人，反为众忌，不说是饰情矫行，定指是钓誉沽名，群口挤排，每每是非颠倒，沉沦不显。” |
| 睹始知终 | 汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。” |