后发制人的成语故事
拼音hòu fā zhì rén
基本解释发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。
出处荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(后发制人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 成人不自在，自在不成人 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。” |
| 正直无私 | 《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。” |
| 出生入死 | 先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。” |
| 名闻遐迩 | 《魏书 崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。” |
| 仙山琼阁 | 唐 白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。” |
| 论长道短 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。” |
| 德胜头回 | |
| 棋布错峙 | 宋·苏轼《代滕甫论西夏书》：“陛下因而分裂之，即用其酋豪，命以爵秩，棋布错峙，务使相仇。” |
| 山吟泽唱 | 明·吴承恩《<留恩录>序》：“夫兔人葛妇，不班于黼芾；山吟泽唱，无谓于律吕。” |
| 优劣得所 |