无中生有的成语故事
拼音wú zhōng shēng yǒu
基本解释把没有的说成有。指凭空捏造。
出处先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
无中生有的典故
春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道。
更多成语出处和典故
※ 与(无中生有)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 齐天大圣 | 明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。” |
| 薪桂米金 | 宋·苏轼《次韵郑介夫》诗：“一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如金。” |
| 智勇兼备 | 清·吴璿《飞龙全传》第49回：“此人智勇兼备，善于用兵，主公即当调回，可以退敌。” |
| 清浑皁白 | |
| 改张易调 | 《晋书·琅邪悼王焕传》：“正是匡矫末俗，改张易调之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，修无用之费，此固臣之所不敢安也。” |
| 靡靡之声 | 《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。” |
| 鸟焚鱼烂 | 《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。” |
| 以古非今 | 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。” |
| 相安相受 | |
| 尊古蔑今 | 陈独秀《文学革命论》：“比十八妖魔辈，尊古蔑今，咬文嚼字，称霸文坛。” |