食饥息劳的成语故事
拼音shí jī xī láo
基本解释谓使饥饿者得食，疲劳者休息。
出处战国·宋·墨翟《墨子·天志中》：“内有以食饥息劳，持养其万民，则君臣上下惠忠，文子弟兄慈孝。”
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更多成语出处和典故
※ 与(食饥息劳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 沦肌浃髓 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。” |
| 天之僇民 | 鲁迅《野草·淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民。’” |
| 云树遥隔 | 清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“侄自与叔大人欢会，迄今二十余年矣。只以云树遥隔，山川相阻，未得再亲慈诲。” |
| 濯缨濯足 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’” |
| 击壤鼓腹 | 《庄子 马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。” |
| 扪心清夜 | 清·吴趼人《痛史》第21回：“试问他：‘扪心清夜，衾影里，羞也么咦？’” |
| 不值一驳 | 马识途《清江壮歌》第七章：“至于你哼哼唧唧地说那套忠孝仁爱、礼义廉耻的话儿，是不值一驳的。” |
| 现世现报 | 唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。” |
| 欱野歕山 | 汉·班固《东都赋》：“吐焰生风，欱野歕山。” |
| 薰风解愠 | 《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’” |