饰垢掩疵的成语故事
拼音shì gòu yǎn cī
基本解释粉饰掩盖污点和缺点。
出处《魏书·萧宝夤传》：“无不苟相悦附，共为唇齿，饰垢掩疵，妄加丹素，趣令得阶而已，无所顾惜。”
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更多成语出处和典故
※ 与(饰垢掩疵)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 扬威曜武 | 《魏书·蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》：“是故魏氏祖宗扬威曜武，驱其畜产，收其部落。” |
| 荡然无遗 | 唐·白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。” |
| 仁人君子 | 《晋书 刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？” |
| 以鹿为马 | 汉·陆贾《新语·辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行，王曰:‘丞相何为驾鹿？’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪，以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然，愿问群臣。’于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿。” |
| 中外合璧 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。” |
| 马腹逃鞭 | 《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。” |
| 亡国败家 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？” |
| 故步自画 | 郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“我国自印度思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画。” |
| 洗手不干 | 清 文康《儿女英雄传》：“小人从前原也作些小道儿上的买卖，后来洗手不干，就在河工上充了一个夫头。” |
| 养虎伤身 | 明·沈采《千金记·入关》：“大王，你只宜乘早击之，若迟便有养虎伤身之害矣。” |