继晷焚膏的成语故事
拼音jì guǐ fén gāo
基本解释继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
出处唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
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更多成语出处和典故
※ 与(继晷焚膏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 归老林下 | 清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》：“大业已归老林下，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。” |
| 徒乱人意 | 宋 苏轼《富郑公神道碑》：“始受命闻一女卒，再受命闻一男生，皆不顾而行，得家书，不发而焚之，曰：'徒乱人意。'” |
| 东西南北 | 《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。” |
| 披沥肝膈 | 宋·范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第三状》：“故臣等披沥肝膈，屡有奏述，且乞在任，以尽疲驽。” |
| 断根绝种 | 宋·张君房《云笈七签》第八十一卷：“真人甲乙，上帝已徵，身佩玉符丹文金章，列名元图，三欲已忘，元始符命，斩灭尸形，断根绝种，勿得飞扬。” |
| 独立难支 | 清·无名氏《说唐》第55回：“雄信闻言大怒，想众将都已杀尽，独立难支，遂叫一声：‘罢了！’” |
| 千秋万世 | 西汉·司马迁《史记·梁孝王世家褚少孙论》：“梁王上有太后之重，骄蹇日久，数闻景帝好言，千秋万世之后传王，而实不行。” |
| 怙过不悛 | 清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。” |
| 诸法实相 | 《法华经·方便品》：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。” |
| 怜贫恤苦 | 明·屠隆《彩毫记·散财结客》：“此间有一李相公仗义，专一怜贫恤苦。” |