靡然从风的成语故事
拼音mí rán cóng fēng
基本解释同“靡然向风”。
出处明·李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(靡然从风)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 衣裳之会 | 《谷梁传 庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。” |
| 成家立业 | 宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’” |
| 顺天应人 | 《周易 革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。” |
| 销魂荡魄 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第15回：“这都是风俗奢靡，处处使人销魂荡魄。” |
| 至诚高节 | 《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。” |
| 一言九鼎 | 西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。” |
| 无可柰何 | |
| 负薪构堂 | 《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？” |
| 悬鼓待椎 | 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。” |
| 目擩耳染 | 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。” |