宁媚于灶的成语故事
拼音nìng mèi yú zào
基本解释媚:谄媚;灶:灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人,不如笼络职位低但有实权的人。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”
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更多成语出处和典故
※ 与(宁媚于灶)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 狗咬吕洞宾 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“没良心的,狗咬吕洞宾,不识好人心。” |
| 捉奸见双,捉贼见赃 | 明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。” |
| 无寇暴死 | |
| 骆驿不绝 | 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》:“无所归,窜逃入塞者骆驿不绝。” |
| 爱老慈幼 | 清 曹雪芹《红楼梦》第13回:“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱,爱老慈幼之恩,莫不悲号痛哭。” |
| 割肉补疮 | 谷斯范《新桃花扇》第三一回:“老师相不必犹这些,依我看,不是‘割肉补疮’,而是‘调度有方’。” |
| 抹一鼻子灰 | 清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“赵姨娘来时,兴兴头头,谁知抹了一鼻子灰,满心生气,又不敢露出来,只得讪讪的出来了。” |
| 席卷八荒 | 汉 贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。” |
| 要而论之 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
| 布衣粝食 | 唐·房鲁《上节度使书》:“其愧非愧,布衣粝食,僮饥蹇驴也,所以愧者,彼何人也,予何人也。” |