好说歹说的成语故事
拼音hǎo shuō dǎi shuō
基本解释形容用各种理由或方式请求或劝说。
出处清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
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更多成语出处和典故
※ 与(好说歹说)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 齿过肩随 | 《梁书·文学传下·陆云公》：“见与齿过肩随，礼殊拜绝，怀抱相得，忘其年义。” |
| 反正拨乱 | 语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” |
| 有何面目 | 《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。” |
| 楚腰卫鬓 | 唐·李贺《洛姝真珠》诗：“市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。” |
| 神目如电 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“小人没处申诉，天理昭彰，神目如电。” |
| 面色如土 | 明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。” |
| 足不逾户 | 《南齐书·高逸传·何求》：“仍住吴，居波若寺，足不逾户，人莫见其面。” |
| 风流酝藉 | 《隋书·儒林传·元善》：“善之通博，在何妥之下，然以风流酝藉，俯仰可观，音韵清朗，听者忘倦，由是为后进所归。” |
| 愚者千虑，或有一得 | 唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。” |
| 终始若一 | 《荀子 礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。” |